Les Saintes Ecritures sont représentées quatre fois au tympan.
Au sein du cortège du clergé dans la marche de l'Eglise (au registre médian), deux moines portent les Tables de la Loi et les Evangiles.
La présence croisée de la Bible à l'étage du Nouveau Testament, comme celle de la Bonne Nouvelle à l'étage de l'Ancien, constitue une correspondance qui nous signifie l'unité et la continuité du Livre.
Chacun des deux Testaments est ainsi représenté deux fois
: la Bible est figurée par les rouleaux de la Torah tenus en main par Moïse et Aaron et par les Tables
de la Loi portées par un clerc et Louis
le Pieux.
L'Evangile, porté ici sur un drap(1) par le moine, est également
présenté par les saintes Marie sous la dernière
arche des temps bibliques.
Par quatre fois donc est souligné le rôle fondamental
joué par les Saintes Ecritures, textes essentiels de l'annonce
du Salut. C'est pourquoi il est important de bien identifier l'évangéliaire
et de ne pas le confondre avec un simple reliquaire comme on le
fait hélas trop souvent.
Marie et Marie de Magdala,
présentant la "Bonne Nouvelle" (les Evangiles)
Marie de Magdala, l'Apôtre des Apôtres, est le tout premier témoin de la résurrection du Christ au matin de Pâques, et l'annonciatrice de la "Bonne Nouvelle". Saintes Femmes voilées et couronnées, elles tiennent des lampes allumées et sont placées en position charnière, assurant la transition, à l'extrémité de l'étage de l'Ancien Testament. (en lire plus sur le culte de Marie de Magdala)
Moïse et Aaron tenant les rouleaux de la Torah